Sensorio Común: marcha por la vida lima 2014

La Declaración de Dublín sobre Salud Materna de 2012 fue firmada por médicos y no por "activistas" ni "déjalasdecidir" y confirma que el aborto inducido no es necesario para salvar la vida de una mujer.

El día de hoy, sábado 22 de marzo de 2014 se llevaron a cabo en diversas partes del mundo, marchas en contra del aborto. Aquí en Perú sé que por lo menos se ha marchado en otras dos ciudades: Piura y Trujillo. Obviamente yo estuve en Lima y puedo dar fe de lo que dicen los organizadores: que si en anteriores ocasiones se llegó a los 100.000 asistentes, en esta ocasión llegamos hasta los 250.000.

Todo inició a las 09hrs en el cruce de las avenidas Brasil y Javier Prado y aunque el punto final (Campo de Marte) estaba relativamente cerca, demoramos en llegar hasta más de las 13hrs debido al gran número de personas que se iban sumando. Otros saludaban desde las casas vecinas e incluso un grupo de personas en el Hospital del Niño (incluidos algunos niños que miraban desde las ventanas). En algún momento apareció un pequeño grupo de pro-abortistas y una adolescente pro-aborto que dijo tener 16 años estaba haciendo preguntas basadas en argumentos falaces y grabándolas. Eso demuestra una vez más que los que mucho hablan de "tolerancia" y "diversidad" la pierden totalmente cuando tus opiniones no coinciden con las suyas.

En algún momento critiqué y hasta me incomodó un poco el tinte predominantemente católico que se veía en la mayoría de los grupos asistentes. La razón es que muchos de quienes están a favor del aborto no son católicos, ni siquiera creyentes, así que a ellos no los vas a callar ni convencer con argumentos del tipo "la vida es un don de Dios y por ello es intocable" o cantando una versión modificada de "El granito de mostaza".

Pero después he comprendido que es justo. En todas partes del mundo el mayor tapón que encuentran las abortistas en particular y los favorecedores del relativismo y la ideología de género en general, son las religiones predominantes. El catolicismo y el evangelicalismo aquí, el islam en otros lugares, todas son antirelativismo y antiaborto. Y la ciencia coincide en la sencilla verdad de que la vida humana se inicia bastante antes de la implantación y el nacimiento. Un bebé de dos meses tiene un corazón con miles de latidos a cuestas y desde que el óvulo y el espermatozoide se unen ya conforman un nuevo ser. Que no se pueda manifestar o no tenga consciencia es otro tema, pero si nos basamos en eso también podríamos aprobar el asesinato de personas con graves discapacidades intelectuales o sordociegos que no pueden expresarse, y en ese caso nadie dudaría de que se trata de asesinatos.

El límite a tus decisiones acaba en la frontera de tu cuerpo. Las feministas dicen que los católicos deben "sacar los rosarios de sus ovarios" sin ponerse a pensar de que los grupos que actualmente las representan (Manuela Ramos, Flora Tristán y Demus) estuvieron implicados en las esterilizaciones forzadas del gobierno de Fujimori. A esas mujeres pobres y que ni siquiera eran castellanohablantes las llevaron con engaños, las trataron como ciudadanos de segunda (curiosamente el mismo argumento que ahora las feministas usan: "la prohibición del aborto solo perjudica a las más pobres") por aplicar aquel pensamiento de que hay que acabar la pobreza acabando con los pobres. Y ahora ellas pasan piola. Y ahora ellas dicen que defienden a la mujer. No me vengan...

No es necesario ser mujer para estar en contra del aborto y opinar. Todos nacemos de mujeres. Todos salimos de una madre. Y esa madre eligió darnos la vida, en algunos casos poniendo en riesgo la suya propia, como pasó con la valiente madre de quien esto escribe y quizá también con las de muchos de los que ahora, muy vivos, defienden que otros no tengan el mismo derecho a vivir.

La Iglesia Católica es la única organización religiosa lo suficientemente fuerte como para levantar la voz por todos los cristianos, creyentes e incluso otros (en la marcha coincidí con dos conocidos, uno ateo y otra budista) que coincidan con las propuestas y poder hacer que esto tenga el suficiente peso político y mediático como para ser escuchados. Hay quienes critican los casos de pedofilia de la Iglesia Católica y esos hechos son totalmente condenables y los que los cometieron deberían estar encerrados de por vida, pero olvidan mencionar los miles de casos de secuestros, trata de blancas, violaciones a niñas, mutilación forzada de clítoris y venta de esposas en los países musulmanes (alentadas por clérigos o hechas en nombre de su religión), o los millones de muertes de hombres y MUJERES que ocasionó (en la ex Unión Soviética) u ocasiona el muy ateo comunismo en Vietnam, Corea del Norte, China, etc. Si quieren condenar "todo tipo de violencia" condenen también la de las otras religiones (aunque no sea "políticamente correcto") y la de quienes como ustedes no creen que exista "alguien allá arriba". No se hagan los locos ni midan las cosas con varas distintas de acuerdo a sus odios.

Si un niño viene al mundo y no tiene las condiciones de vida dignas para desarrollarse, la culpa es del Estado que no cumple con su función y el niño no tiene porqué pagar con su vida ni su madre con un síndrome post-aborto que la perseguirá por muchos años o para siempre.

Si una mujer queda embarazada por violación y alguien tiene que pagar con su vida es el violador, no el niño. No confundamos culpables.

El niño en gestación no es un "producto del embarazo" que pueda ser "interrumpido". Mis amigos progres verdes y ecologistas no dirían lo mismo si quisiéramos hacer abortar a un panda, algunos (los veganos) ni siquiera comen huevos porque sienten que atentan contra la vida de los pollos. ¿Por qué cuando se trata de bebés humanos reaccionan diferente? Al ver los comentarios llenos de odio, sarcasmo y falacias en sitios como "El Útero de Marita" y la entrevista que hizo la "católica" Rosa María Palacios al alcalde de Pueblo Libre solo me queda pensar que si algunos deberían haber sido abortados son aquellos que ahora utilizan su vida para justificar el asesinato de quienes hoy son lo mismo que ellos fueron décadas atrás, cuando los dejaron vivir.